مهم جدا ... ممكن تكون صلاتك ناقصة!!!الحديث كاذب‎

بسم الله الرحمن الرحيم



هل تعرف معنى حركات الصلاة *مهم جداً*, من لم يعرف معنى حركات صلاته فانها ناقصة

--------------------------------------------------------------------------------

اللهم صل على محمد و آل محمد...
أنت تصلي يومياً هل تعلم معنى حركات صلاتك...
عن جابر بن عبدالله أنه قال كنت مع مولانا أمير المؤمنين عليه السلام..فرأى رجلاٍ قائما يصلي فقال له..يا هذا؟ أتعرف تأويل هذه الصلاة..
فقال: يا مولاي و هل للصلاة تأويل غير العبادة!
فقال الأمام:أي و الذي بعث محمد بالنبوة..
و ما بعث الله نبيه بأمر من الأمور ألا و له متشابهه و تأويل و تنزيل و كل ذالك تعبد..
و في رواية أخرى من أنه قال..فمن لم يعرف فصلاته كلها خداج ناقصة
فلنطلع عليها و نستفيد..
* رفع اليد في التكبيرة الأولى:
معناها: الله أكبر الواحد الأحد الذي ليس كمثله شيء لايلمس بالأخماس..و لا يدرك بالحواس
*معنى الركوع:
ولو ضربت عنقي أمنت بوحدانيتك..
*معنى رفع الرأس بعد الركوع و القول (سمع الله لمن حمده) تأويله:
الحمدلله الذي أخرجني من العدم إلى الوجود
*معنى السجود:
السجدة الأولى..معناها اللهم أنك منها خلقتني(أي من الأرض)
و رفع رأسك:و منها أخرجتنا..
و السجدة الثانية: و أليها تعيدنا و رفع رأسك من الثانية:
و منها تخرجنا تارة أخرى..
و التشهد الأخير تأويله:
أولا تأويل الجلوس للتشهد..((اللهم أني أقمت الحق و أمت الباطل))
و تأويل تشهدك..(تجديد الأيمان و معاودة الأسلام و الأقرار بالبعث بعد الموت))


لكن انتظــــــــــــــــــــــــــــــــر!!!!


الحديث فيه من علامات الكذب الواضحة


بحثت عنه في الانترنت ولم اجد هذه المواضيع الا في المواقع الشيعية الكاذبة وبعض المواقع الاسلامية التي لاتعرف التأكد من المواضيع




فهذا حديث باطل وكاذب

نرجو منك ارسال الحديث مع الفتوى لكل من ارسلت له الحديث وذلك للتنبيه



الفتوى




السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أستاذي الفاضل .. جزاك الله خير
وجزى الله القائمين على هذا الصرح المبارك .
أريد أن أستفسر عن صحة هذا الموضوع لو تكرمتوا
وهو موضوع منتشر في المنتديات بكثرة!!؟؟. بعنوان...

[هل تعرفون معنى حركات صلاتكم ؟؟]
وهذا نص الموضوع ..

هل تعرفون معنى حركات صلاتكم ؟؟

ما من عمل نقوم به إلا وله فائدة سواء ظاهرية أو باطنية .. وللصلاة فوائد روحيةونفسية و جسدية ..

قد نعرف بعضاً منها ولكن هناك ما هو أبعد مما توصلنا إليه !

ولأعمالنا وعباداتنا تأويل .. قد لا نعلمه .. ولكن العلم عند أهل العلم

فاقرؤوا هذه السطور أفادكم الله

عن جابر بن عبد الله الأنصاري أنه قال: كنت مع

مولانا أمير المؤمنين عليه السلام فرأى رجلاً قائماً يصلي

فقال له: يا هذا أتعرفتأويل هذه الصلاة؟

فقال: يا مولاي, وهل للصلاة تأويل غير العبادة؟

فقال: إي والذي بعث مُحمداً بالنبوة, وما بعث الله نبيه بأمر من الأمور

إلا وله مُتشابهوتأويل وتنزيل وكل ذلك يدل على التعبّد.

وفي رواية أُخرى أنه قال: فمنلم يعرف تأويل صلاته فصلاته كلها خداج ناقصة غير تامة.

إلى أن سأله تأويل جميع حركات الصلاة :- رفع اليد في التكبيرة الأولى:

فسأل الرجل أمير المؤمنين عليه السلام عن تأويل رفع اليدين بالتكبيرفقال

له:معناه: الله أكبر الواحدالأحد الذي ليس كمثله شيء, لايُلمس بالأخماس ولايُدرك بالحواس.

معنى الركوع:
وقد سأل رجل أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام فقال :

مامعنى مد عُنقك في الركوع؟

قال: تأويله, آمنت بوحدانيتك ولو ضربت عُنقي..

معنى رفع الرأس بعد الركوع:

وسُئل الإمام علي بن أبي طالب عليه سلام الله عن تأويل رفع الرأس من الركوع

والقول: سمع الله لمن حمده أو الحمد لله رب العالمين؟

فقال: تأويله : الذي أخرجني من العدم إلى الوجود..

معنى السجود:

جاء رجل إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام فقال له :

بابن عم خير خلق الله مامعنى السجدة الأولى؟

فقال : تأويله: اللهم إنك منها خلقتني*

أي من الأرض ورفع رأسك:ومنها أخرجتناوالسجدةالثانية:

وإليها تُعيدناورفع رأسك من الثانية:

ومنها تُخرجنا تارة أُخرى..

التشهد الأخير وتأويله:

وقد جاء إلى الإمام علي عليه السلام تأويل هذا الجلوس قائلاً:

وتأويل قعودك على جانبك الأيسرورفع رجلك اليمنى وطرحك على اليُسرى تخطر بقلبك:

اللهم إني أقمت الحق وأمت الباطل

وتأويل تشهدك: تجديد الإيمان ومعاودة الإسلام والإقرار بالبعث بعد الموت

انتهى ..

جزاكم الله خير وبارك فيكم ونفع بعلمكم المسلمين ..آمين


الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
وبارك الله فيك .
هذا مأخوذ من كُتُب الرافضة ، وهو باطل لا أصل له .
وما نُسِب إلى عليّ رضي الله عنه من قول :

(ما بعث الله نبيه بأمر من الأمور إلا وله مُتشابه وتأويل وتنزيل) غير صحيح ،

فليس كل أمْر له تأويل وتَنْزِل ، كما أنه ليس كل أمر يُعتبر مُتشابِها . والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم